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不了了之又何妨

//www.auribault.com 2014-06-20 来源：浙江日报

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　　刚进机关的时候，我给自己准备了几个小本子，专门用来记名言警句。哪像现在，微信微博满天飞，好言好语到处有，舒舒服服喝鸡汤。当时还是一个知识只能偶尔冒泡的年代，需要利用原始粗陋的工具来充实心灵。

　　当时记下哪些好句呢？本来期望着它们能出现在微信朋友圈里，没想到现代传播手段也有盲区，那些好句多半未能出现。搬家时，猛然发现小本本在角落里，不由得有点伪感慨，电子方式居然不如老底子的物理手段。那些好句子毕竟是童子功，30多年过去了还能信手拈来，还能写文章换酒。

　　这句“世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何妨以不了了之”，出自四川新都宝光寺，就是我当年非常认真，一笔一划记在小本本上的。百度上说，此句的故事背景是《菩提本无树》，百度还说这是佛语十大经典语录。不过均未深究，不知确切与否。

　　我的理解是，世上事有两大类。一大类关乎原则、立场等重大语境，不能等闲造次，不能采取“不了了之”滑头手法；另一大类是家长里短，或虽则关乎重大利益，但尚不至于伤筋动骨，那就可以灵活一些，便宜行事，不妨试一试“不了了之”。

　　有句名言“家庭不是讲理的地方”，大概就是典型的“不了了之”。大男人难道和太太讲理？有理好讲吗？如果有和太太论死理的男人，家庭生活多半不幸。我和太太30年共同生活，少不了磕磕碰碰，这几年磕碰时多半中途猛醒，哎呀，怎么这么无聊，鸡零狗碎的事犯得着争个明白吗？于是立马熄火作静默状。最佳当是立马作乖巧状，不过我缺少灵活性，难度较大。我们做丈夫的，应该在太太面前多检讨，采取让和哄为主的行为准则。夫妻争闹或是小乐趣，何时踩刹车则是修养和艺术。

　　微信上看过一则关于孔子的故事。说是孔子落难路上，有一天好不容易可以吃饭了，远远看到他的爱徒颜回，偷偷往嘴里塞了一口饭，孔子很不高兴，后来知道颜回是在去掉落在米饭上的灰尘，于是深深自责。其实这事老夫子太纠结了，最优解是“不了了之”。一是不掌握具体信息，就没有理由暗自责怪，说明老夫子主观；二是或许颜回真的很饿，那应该允许其犯小错误，说明老夫子缺少宽容心。总而言之，这件事都是老夫子的不是。

　　即使是学术之争，到了争得不可开交的时候，“不了了之”或许也是一个较好选择。普朗克是上世纪初德国的一位物理学家，量子物理学的开创者和奠基人。1900年，普朗克提出了作用量子常数，即普朗克常数。由于普朗克的理论打破了经典物理学的框框，许多物理学家起初都拒绝接受。普朗克的学生们对此表示不解，普朗克则说，旧理论是那些拒绝他的理论的物理学家们的安身立命之所，接受了普朗克的新理论，就意味着他们学术生命的终结，因此新理论只有在旧物理学家们退出物理学领域时，才能得以成为主导的理论。

　　“不了了之”表面看比较消极，实则是在一定的时间地点下，具有很积极的内涵。“不争论”是改革开放以来的一个重大行为取向，其实质是在当时环境条件下，对于非公有制经济发展的允忍默许。这虽不是理想化做法，但却是现实可行的做法，有利于在稳定的政治社会格局中推进内生的制度变迁，事实表明取得了巨大的经济社会绩效。

　　不了了之，并不真就退让了，倘真退让亦无伤大雅，关键是本来就没必要去占什么上风，何来退让。不了了之，并不真就了结了，时间会证明一切，关键是既自有证明之法，何必死磕。不了了之，并不真就了结了，倘真了结了也就真苦难了，关键是天下很多事本就无解，何以了结。

　　说到底，一切的一切，关键还是向前看啊。

编辑：尹盼秋