李德龙：“身在兵位，胸为帅谋”当提倡－思想者－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－思想者－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

李德龙：“身在兵位，胸为帅谋”当提倡

李德龙 //www.auribault.com 2014-10-22 来源：人民日报

分享到：

　　中国人干事讲究名分。孔子说：不在其位，不谋其政。这句话无论历史上还是现实中，无论在政治领域还是对日常生活，都影响甚大。不过，法国拿破仑说过不想当将军的士兵不是好士兵，我国古语中也有“身在兵位，胸为帅谋”的说法。这似乎又表明：不在其位者未必不能谋其政，一名普通士兵也可以像将军甚至元帅那样来考虑战略问题。结合当今实际看，后一种观念即“身在兵位，胸为帅谋”，颇有提倡的必要。

　　事实上，孔子虽然说过“不在其位，不谋其政”，但他本人并不是完全如此。孔子曾以平民之身周游列国，劝说各路诸侯推行仁政，想的和干的大都是文王、周公责任范围内的事。这说明，他所说的“不在其位，不谋其政”有着特殊含义和适用范围。遗憾的是，后世一些人对这句话在理解上陷于片面、在实践中过于机械，甚至演化为“事不关己，高高挂起”“唯领导马首是瞻”“不敢越雷池半步”的庸俗哲学。在这种“哲学”影响下，一些部门、一些人习惯于当上级领导、上级部门的“传声筒”“收发室”，满足于“用会议落实会议，以文件贯彻文件”，导致工作上下一般粗、接不上“地气”，解决不好具体问题，更缺乏创造性。“四风”中的形式主义，与这种“哲学”的盛行不无关系。因此，今天提倡“身在兵位，胸为帅谋”，有助于解决“四风”问题，增强我们工作的积极性、主动性、创造性。

　　我国历史上不乏“身在兵位，胸为帅谋”的典型事例。几乎每个时代，都有众多身份低微却以天下兴亡为己任的仁人志士，秉持“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的责任意识和担当精神。北宋时期，范仲淹以“宁鸣而死，不默而生”为信条，力谏朝廷治弊革新。在任大理寺丞（宋初为寄禄官，后为正八品职事官）时，位卑言轻的他就给垂帘听政的章献太后和宋仁宗呈上了一份《奏上时务书》，提出救文弊以厚风俗、整武备以御外患、重馆选以养人才、赏台谏以开言路等建议。后来，他虽经三度贬谪，仍多次忠言进谏。这一切都源于他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神与情怀。屈原、苏武、陆游、顾炎武、林则徐等等，都是这方面的杰出代表。他们的事迹和精神，历久弥新，令人感佩。

　　“身在兵位，胸为帅谋”，也是中国共产党人的鲜明品格。我们党一贯强调，党员、干部无论职务高低，都是党和国家事业的主体与责任人；每一个人所从事的工作，都是党和国家事业大局的有机组成部分。党员、干部尤其是基层党员、干部有权利和义务向上级机关和领导提出合理意见和建议，以增强上级决策的科学性；都应当将自己所从事的工作放到党和国家事业大局中来考虑和开展，以把握工作的正确方向，提高工作效率和成效。当前，党和国家事业的大局是全面深化改革，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦。这不仅需要党中央的坚强领导，而且需要广大党员、干部想大局、顾大局，服务大局、推动大局。习近平同志反复强调党员、干部要增强责任意识，勇于负责、敢于担当，其用意就在这里。

　　当然，提倡“身在兵位，胸为帅谋”，绝不是要大家耽于空想、好高骛远，“荒了自家地、种了别人田”；而是要既胸怀大局又脚踏实地，既善于从大处着眼又善于从小处着手，齐心协力为实现目标而努力。这也就是我们常说的，把中央精神和本职工作有机结合起来，创造性地开展工作。

编辑：周文