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大道至忠

崔洪玮

//www.auribault.com 2015-01-22 来源：解放军报

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　　“天下至德，莫大乎忠”。忠诚是中国传统文化中的基本道德准则，对军人这个特殊职业来说，更是如此。春秋时期的孙武把忠诚放在战胜敌人的五大要素之首，要求将帅“进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主”。诸葛亮亦有言：“人之忠也，犹鱼之有渊，鱼失水则死，人失忠则凶。故良将守之，志立而名扬。”在西方，著名军事理论家克劳塞维茨强调军人坚守忠诚，要像“站立在海上的岩石一样，经得起海浪的冲击”。

　　忠诚是一种至上大德。自古以来，忠诚就是对军人的第一道德规范。《孙膑兵法》把军人的武德概括为“忠、信、敢”，诸葛亮所著《将苑》把“忠”列为15条武德律令之一，“精忠报国”、“捍族保民”等强调了军人效忠国家的重要性。军人的忠诚，是 “捐躯赴国难，视死忽如归”的从武之德，是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的用武之德，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的尚武之德，这样的品德，是值得我们永远传承的宝贵财富。如果把忠诚比作1的话，作战能力、战斗作风等指标就是1后面的0，有了1，后面的作战指标才有意义，否则，就可能出现“本领越大、危害越大”的恶果。

　　忠诚是一种至刚大节。忠诚能给生命赋予特殊意义，给人增添攻坚克难的勇气。在漠北的风沙中，它给苏武以“持节不辱”的坚毅；在扬州的激战中，它给史可法以“城亡与亡”的豪迈；在阴暗的渣滓洞里，它给江姐以“向死而生”的勇气。电视剧《潜伏》主人公的原型吴石将军，面对国民党反动派的高官厚禄，始终保持对党的赤诚之心，在敌人的腹地坚持为党工作，直至献出生命，就像歌中所唱：“我的信仰是无底深海，澎湃着心中火焰，燃烧无尽的力量，那是忠诚永在。”对党忠诚，是我军的军魂所在，是军人的天职所系，行进在为实现中国梦强军梦而奋斗的伟大征程中，我们必须坚定不移地“让枪杆子始终牢牢掌握在忠于党的可靠的人手中”。

　　忠诚是一种至远大任。忠诚是神圣的，也是具体的，不需要豪言壮语，行动才是最有力的证明。杨业功倾其一生矢志打赢，书写了对党的忠诚；孟祥斌舍己救人纵身一跳，践行了对人民的忠诚。他们不仅传承了忠诚的传统美德，更以自己的实际行动赋予了忠诚新的时代内涵。军人的忠诚，总是和使命、责任、担当紧密相连，需要我们承担起能打胜仗的历史责任；总是和奋斗、拼搏甚至苦难相伴而生，需要我们做出英勇无畏的奉献牺牲；总是和思辨、扬弃直面碰撞，需要我们在履职尽责中培养铸就。价值观念多元多样多变的今天，我们这支承担着强国使命的军队，绝不能陷入功利主义的泥沼，而是要在对外发声中彰显我们的主流价值，在净化革新中奏响我们的时代旋律。每一名军人都应在本职岗位上，以忠诚为圆心，以战斗力为半径，划出军人价值的完美弧线。

编辑：周文