人的生命如何安立——有民族文化基因传承

　　我们要从民族优秀的文化基因中，去找回和强化道德约束和慎终追远的定力，去增强我们民族在现代化浪潮中强身壮体的抗体，增强人们在各种物质诱惑面前的免疫机能

　　党员领导干部，皆来自大众，皆要度其一生。人，归根结底，都是一个生命的过程，都需要生命的安立。

　　我们都是中华民族的一员，我们的生命必然能够安立，因为我们有优秀的民族文化基因。

　　习近平总书记指出，要努力从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力。

　　传统的中华价值观影响着中国人的做人、为官之道。中华价值观与西方个人本位的立场不同，它主张个人与他方构成关系时不能以自我为中心，而应以自我出发、以对方为重；个体在群体之中生存生活，其道德修为也要在社群生活中增进。超出个体的最基本社群单位是家庭，扩大而为家族、社区……直至国家。中华文化和中华价值观特别重视家庭价值，而家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。“家”“国”“社稷”“天下”，乃社群的意义和价值之所在。而“保家”“报国”，自然就是个人对社群和社会必尽的义务。因此，中华价值观注重责任担当，讲“修身、齐家、治国、平天下”。中国是“君子之国”，君子自任以天下为重，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”。中华文化和中华价值观，是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的，即个人—家庭—国家—世界—自然，从内向外不断拓展，从而包含多个向度，确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。

　　为什么梁漱溟说“历史上与中国文化若后若先之古代文化，或已转易，或失其独立自主之民族生命。唯中国能以其自创之文化永其独立之民族生命，至于今日岿然独存”？就因为我们中华民族的DNA片段中，储存着“责任先于自由”、“义务先于权利”这个爱国主义精神的坚实基础，它是我们民族生命健康和延续的内在因素，是“唯中国能以其自创之文化永其独立之民族生命”的传承密码。当然，此中的中国人的生命，就必然能够安立。

　　蕴含在中国传统文化中的中华民族的民族本性和精神基因，有巨大的能量，关键是如何在新的历史条件下唤回它、激活它、放大它，使它成为今天强大的正能量。我们要从民族优秀的文化基因中，去找回和强化道德约束和慎终追远的定力，去增强我们民族在现代化浪潮中强身壮体的抗体，增强人们在各种物质诱惑面前的免疫机能，促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利，责任担当。

　　共产党员尤其是党员领导干部，在推进市场经济中是否能坚守共产党人的道德高地？当市场在资源配置中起决定性作用时，执政党在领导和调配全国资源中起什么作用？不能不正视，腐败严重侵蚀我们的党政干部队伍。但我们坚信，多数干部是好的。在严厉惩治腐败，坚持“老虎”“苍蝇”一起打的同时，如何才能形成“不敢腐”“不能腐”“不想腐”的机制？中国有推崇君子人格的传统。诸如“君子喻于义，小人喻于利”的谆谆告诫，修齐治平、治国安民的政治理想，“载舟”“覆舟”、居安思危的忧患意识，“国而忘家，公而忘私”的精神境界，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”的民本情怀等，这些中国传统文化的“君子之德”，与共产党人为实现共产主义前仆后继的远大理想，全心全意为人民服务的基本宗旨相契相合。党员领导干部不妨从传统的君子之德中，念好约束权力的“紧箍咒”，获得精神鼓舞的正能量，培养浩然正气。

　　党员领导干部，更应牢记奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中的一段话：“人，最宝贵的是生命；它，给予我们只有一次。人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；这样在他临死的时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”这段话，应该重温，常说常新。

　　我们的生命，我们中华民族的生命，在我们民族优秀文化基因的传承中，在中国共产党人薪火相传、永不褪色的革命精神中，能够安立、成长、发展壮大，代代相传，生生不息。