宽厚仁慈的波斯帝国－文史纵横－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－文史纵横－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

宽厚仁慈的波斯帝国

阮炜

//www.auribault.com 2015-01-27 来源：深圳特区报

分享到：

　　从兵不血刃地征服新巴比伦王国起，波斯人就实行宽厚的民族政策。在战争中，波斯人表现出古代罕见的人道精神，给予被征服者充分的礼遇。

　　古代西亚地中海世界做过帝国梦的不仅有埃及人、迦勒底人、亚述人，还有波斯人。特别引起后世注意的，不仅是其帝国经营大大强过先前帝国，更是其相对的宽厚仁慈。

　　在崛起前，波斯人民风古朴、英勇善战、吃苦耐劳、崇尚德行、善于谋略。作为米底人（他们与迦勒底人结盟，灭掉亚述）的近亲，波斯人前550年前还是米底人的臣属。大约在前550年，在米底统治集团中一重要派别的支持下，阿黑门尼德家族一个叫居鲁士的人取代了米底国王提亚格斯，接管了米底王国，成为波斯帝国的缔造者。

　　大约在前547年，居鲁士征服、吞并了小亚的吕底亚。约在同一时期，他东征米底东北部的游牧民族，将其置于波斯统治之下。至此，波斯对两河流域已形成东西夹击之势。西元前539年，居鲁士利用新巴比伦王国的内部矛盾，不战而屈人之兵，将其征服。

　　前525年，居鲁士之子冈比西斯征服了埃及。冈比西斯的继承者大流士一世更大大扩展了帝国疆域。在其统治下，波斯人征服了北方游牧民族；在东边，一度吞并了现巴基斯坦；在西北方向，扩张到多瑙河下游南岸，兵锋远至希腊的奥林帕斯山，曾一度占领雅典。至此，波斯已成为有史以来幅员最广的帝国。

　　但使今人更感兴趣的还是这一事实：与中国的汉、唐、宋、明、清帝国，拜占庭帝国甚或西罗马帝国相比，波斯帝国虽享祚不长，却是历史上第一个相对稳定、仁慈或较少压迫性的帝国，也第一个地跨亚非欧三大洲的超大政治体。

　　也许，西亚地中海世界后起的帝国——罗马帝国、阿拉伯帝国等更有能耐，其人口和经济规模超过了波斯，持续时间也更长，但波斯人毕竟在毫无先例可循的情况下，成功地将地跨三大洲的诸民族纳入一个超大共同体中。在文明史上，这不啻树立了一个全新的标尺。罗马人和阿拉伯人的帝国等无疑受到了他们的启迪。只是在吸纳其治国理念和教训之基础上，这些后起的帝国才取得了更好的成绩。

　　问题是，波斯人为什么能有如此表现？与亚述人、米底人、迦勒底人那些同样可能成就如此功业的西亚民族相比，为什么唯独波斯人取得了成功？

　　除了其自身的优秀素质如勇敢善战、吃苦耐劳、崇尚德行、善于谋略外，还有更重要的客观因素在起作用。亚述人穷兵黩武，使西亚长期以来烽烟四起，兵燹不断，人们流离失所，妻离子散。雪上加霜的是，欧亚草原上的游牧民族也不断侵扰西亚。种种因素加在一起，使整个地区在相当长一段时间里处于一种四分五裂、战乱不已的状态。

　　很显然，此时西亚所急需的是秩序与和平。波斯人无论出于何动机，从客观效果来看，他们对其他民族的态度都是相对仁慈的。这给西亚带来实实在在的秩序与和平，给这里各民族带来了其渴望已久的休兵和平的机会。这就解释了为何在帝国创立时期，很多情况下波斯大军所到之处不啻神从天降，解民于倒悬，救民于水火。

　　从兵不血刃地征服新巴比伦王国起，波斯人就实行宽厚的民族政策。在战争中，波斯人表现出古代罕见的人道精神，给予被征服者充分的礼遇。

　　与亚述帝国和新巴比伦帝国不同的是，波斯人对其他民族行使宗主权的方式非常简单，即只要承认其统治权，纳贡服从，其他一切都可以忽略。他们尽可能不改变原有政治秩序和利益结构，让原统治者享有地方自治，甚至使他们尽可能不要感觉到波斯人的存在。

　　波斯人也非常尊重其他民族的宗教信仰，甚至把被囚禁在巴比伦的犹太人送回家乡，以一笔可观的财政支援帮助他们重新立国，重建家园。这跟儒家“兴灭国、继绝世”的王道理想简直如出一辙。

　　这些政策的形成当然可视为对亚述人、迦勒底人愚蠢民族政策的纠正。也可以说，波斯人把先前帝国的失败引为前车之鉴，正如唐太宗把隋朝覆灭引为前车之鉴那样。这种做法产生了深远影响，后来希腊人、罗马人、拜占庭人、阿拉伯人和土耳其人无不深受启迪。（作者系深圳大学教授）

编辑：周文