雷锋精神是永不过时的正能量－科教天地－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－科教天地－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

雷锋精神是永不过时的正能量

//www.auribault.com 2014-03-07 来源：长沙晚报

分享到：

　　记者袁云才

　　【话题背景】

　　2月28日，2014“雷锋精神论坛”在雷锋家乡长沙市望城区举行，来自全国的专家、学者和嘉宾对新时期学雷锋这一宏大命题进行了深入探讨，并以“深入学雷锋、助力中国梦”为主题开展雷锋精神寻根之旅。雷锋精神的核心本质是什么？新时代雷锋精神是否已过时？该如何拓展雷锋精神的时代内涵，助推中国梦的实现？就这些话题，参加论坛的知名社科专家周小毛、刘高平、宋焕斌接受记者采访，阐述了各自的认识与观点。

　　【访谈嘉宾】

　　刘高平总后勤部后勤学院教授、大校

　　周小毛湖南省社会科学院副院长、研究员，省雷锋精神研究会副会长

　　宋焕斌辽宁省雷锋研究会会长

　　雷锋的精神符号是感恩与爱

　　记者：雷锋日记中有很多我们耳熟能详的语句，但近些年有人怀疑雷锋日记是假的，您对此有何看法？

　　刘高平：近几年网上有人怀疑雷锋日记甚至雷锋事迹的真实性。有人怀疑，一个小学毕业的士兵，怎能写出如此诗一般的日记？对此，我曾经专门进行了深入走访、探寻。2012年8月15日，我出席抚顺公祭雷锋大会时，采访了雷锋知情者20多人，他们中很多人看到过雷锋写日记。那时流行写日记，不过日记有私密性。雷锋虽仅小学毕业，但勤奋好学，写日记是他的习惯，而且也能够写出那样水平的日记。

　　2013年6月，我又专程去了辽阳、鞍山、抚顺和沈阳军区雷锋团雷锋纪念馆，找到多人核实，得知公开出版的雷锋日记171篇，都出自雷锋本人之手。我查到了手迹的影印件，原始件在北京军事博物馆。我又找到该馆，得知雷锋日记原件按国家一级文物保管。这说明雷锋日记完全是真实的。也正是在查证雷锋日记的过程中，我升华了认识，我认为，雷锋的全部言行，雷锋精神的全部含义，可归结为一句话：感恩与爱。

　　记者：那您认为，感恩与爱之间有何内在联系？

　　刘高平：感恩是对社会、自然、他人包括自己尊严的肯定，是一种对大自然与生命价值的敬畏和珍视。雷锋7岁便成了孤儿，正是因为他对培养其成长的党、国家和社会怀有感恩之心，才想着如何去报答，用感恩的心做好每一件事，并由此而成为一种精神气质。可以说，感恩是爱的基础，爱是感恩更深层次的升华。一个不懂感恩的人，是不可能有爱的；而心中有大爱的人，肯定会懂得感恩。

　　雷锋的爱多姿多彩、鲜明生动，我把它集中归纳为“十爱”：爱共产党、爱解放军、爱新中国、爱社会主义、爱家乡、爱人民、爱岗位、爱学习、爱美、爱帮助别人。雷锋身上呈现的感恩和爱，是人类共同领悟、共同感动、共同需要的价值追求，是我们宝贵的精神财富。

　　记者：在当今社会，仍有一些人尤其是少数年轻人缺乏感恩之心，是什么原因造成的？

　　刘高平：总结起来，我认为有几大因素：其一是父母对子女溺爱，满足其任何要求甚至包括一些不合理的要求，子女自然会产生不健康心理，认为得到是理所当然的，不愿付出，久之便对家长和社会失去感恩之心；其二是市场经济条件下，有人误以为人际关系类似于商品交易，谁也不亏欠谁，心存这种误识，自然难生感恩之心；三是各类潜规则盛行，比如权钱交易，双方都有明显的功利目的，而且双方都违法，怎会相互感恩？在潜规则下，根本不可能产生感恩与大爱。我们在雷锋身上看不到任何潜规则。

　　感恩是走向成功的第一步，学会感恩的人，必然胸怀宽广、性情乐观、遇事沉稳，用积极上进的心态面对人生。当今青少年学雷锋，首先就要从感恩学起。

　　陌生人社会更需要雷锋精神

　　记者：现在社会上仍有不少人认为雷锋是“傻子”，他们为何会产生这样的认识？

　　周小毛：这是由两种不同的价值追求与评价造成的。在市场经济时代，市场所追求的是物质价值，讲究的是自己得到了什么，比如付出了多少成本，得到了多少收益。而雷锋追求的是精神价值，讲究的是为别人做了什么，对社会有什么贡献，在思想精神上有何不足等。这两种不同的追求，形成了两种截然不同的评价体系，这两种评价体系都有合理性，都是科学的，它们分别评价不同的对象。但是如果评价标准错位，以一种评价体系去衡量另一种行为，就会得出大相径庭的评价结论。具体地说，雷锋所付出的没有回报，他也不追求回报，他把他去功利化的奉献当作一种精神享受。如果以市场经济的成本收益标准来评判雷锋的行为，当然就会逻辑地得出雷锋是“傻子”的结论。正如用象棋比赛的裁判标准去衡量游泳选手，就会得出游泳选手连卒子过河当小车的简单道理都不懂的荒唐结论。改革开放以来，中国告别了传统的熟人社会，进入到新的陌生人社会，社会发展形势发生了重大变革，人们的价值标准和意义系统发生了巨大变化，如果用现在的一些观念去评价那时的人和事，必然会出现偏差。

　　记者：我们现在所处的陌生人社会，有哪些主要特征呢？

　　周小毛：第一个特征是高流动性。陌生人社会的生成，既是社会流动加快的客观结果，也是社会流动频繁的具体体现。国家统计局公布的数据显示，2012年我国流动人口数量达2.36亿人，相当于每6个人口中就有一个是流动人口。高流动性是陌生人社会的基本属性。

　　第二个特征是容易形成道德真空。陌生人社会崇尚法律、规则与契约等理性精神，而往往忽视道德、理想的价值与作用，各种类型的道德焦虑事件更易发生。这主要是因为原有的道德、价值与意义系统瓦解，而新的具有主导性、笼罩性与共识性的社会核心价值与道德规范尚不成熟。

　　第三个特征是容易生发社会冷漠。相比于熟人社会，陌生人社会人际关系的复杂性与不确定性增加。频繁的社会流动，常常使社会交往发生于陌生人之间，而且这种交往很多是一次性的。在陌生人社会中，往往相对容易忽视关怀、情感与人文培植，由此很容易产生社会冷漠并蔓延开来。

　　记者：在陌生人社会里，弘扬雷锋精神有哪些重要意义？

　　周小毛：陌生人社会更需要雷锋精神。在以道德、习俗与宗教为主导性价值规范的熟人社会中，人与人彼此熟识、互相监督，尚且需要以爱、奉献与助人为乐为核心的雷锋精神，而在陌生人社会，人与人的互帮互助，往往是一种没有回报预期的帮助，是一种去功利化的帮助，这就更需要奉献精神，更需要一种自主、自觉与自为意识。可以说，新时代开展学雷锋活动与弘扬雷锋精神，是缓解社会紧张、告别社会冷漠的有效途径。

　　法律与道德是陌生人社会平衡运行的双翼，二者缺一不可。在一个现代化的、民主的、权利意识高涨的、宏大的陌生人社会中，道德水准的高低，在某种程度上取决于制度的完善与法规的健全。而当法制建设不足、法治框架尚不完备时，弘扬雷锋精神，对于提高社会团结、增进社会整合和维护社会稳定，具有更重大的意义。

　　让雷锋精神为实现中国梦提供载体

　　记者：弘扬雷锋精神对于实现中华民族伟大复兴的中国梦，有何现实意义？

　　宋焕斌：雷锋精神既是马列主义时代精神的体现，又是中华民族传统美德的继承和升华。雷锋精神具有丰富深刻的思想内涵，其蕴含的正直、善良、奉献、爱心等内容，是实现中国梦的正能量和不竭动力。另外，雷锋精神作为一种文化符号，对内要形成超越性的精神感召力，凝聚人心，凸显信仰的力量，对外作为具有中国特色的文化符号，展示中国的美好形象。推动学雷锋活动常态化，就是在文化引领风尚的过程中，践行先进精神的文化自觉性与主动性，其衍生出的能动力，无疑有利于实现亿万人民的中国梦。

　　记者：我们要怎样做，才能让雷锋精神为实现中国梦提供载体？

　　宋焕斌：第一是要推动学雷锋活动常态化。要深化雷锋精神宣传教育，搭建群众乐于参与、便于参与的活动平台，并建立学雷锋活动长效机制，积极培育践行社会主义核心价值观。第二是要让雷锋精神时代化。要紧密结合新的时代条件，根据中国梦的科学内涵和现实路径拓展雷锋精神的内涵与外延，使之适应时代的理论需要和现实需求。第三是要让雷锋精神人格化，即通过典型雷锋式人物在中国梦实践过程中的具体行为，带动大家一起做新时期雷锋精神的传人，同时要用包括网络媒体在内的各种传播手段，广泛宣传雷锋传人的事迹，用正能量引导人们的实践行为。

　　雷锋精神是永不过时的正能量。用雷锋精神助推中国梦，贵在知行统一，一定要坚持教育和实践两手抓，以教育引导实践，以实践深化教育。

编辑：尹盼秋