观点摘编：毛泽东与群众路线－资料索引－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－资料索引－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

观点摘编：毛泽东与群众路线

//www.auribault.com 2013-12-24 来源：辽宁日报

分享到：

　　李北方在《南风窗》撰文认为，群众路线是毛泽东思想的重要组成部分。今天的时代背景和革命时期不同了，我们有必要分析毛泽东的视野中群众路线的理论含义和历史实践，并结合新的历史条件，思考群众路线应如何调整和完善，以此纪念毛泽东诞辰120周年。

　　作为政治哲学的群众路线。在毛泽东的思想体系中，人民是个政治概念，是指在特定的历史时期、在一定的目标下可以联合的所有阶级或阶层。在毛泽东思想中，人民群众这个范畴占据了特殊的重要位置，被赋予了道德上的崇高地位，人民群众的利益被确立为政治行为合法性的最终依归。党的领导的合法性是通过与人民群众的直接联系、通过全心全意为群众谋福祉而建立起来的。传统的表述方式将这种关系称为“血肉联系”，即党和群众之间的这种政治代表关系，或者说一部分先进分子与大众之间的联系，是通过亲缘关系来比喻的。于是就不难理解，毛泽东所说的民主实际上是一种实体性民主。

　　作为政治实践的群众路线。对于群众路线的实践过程，最简单明了的概括是，“从群众中来，到群众中去”。毛泽东认为，群众中蕴藏着智慧和力量，但是处于无序状态，需要领导干部去挖掘和梳理，要“先做群众的学生，后做群众的先生”。对于“做群众的学生”，党的干部要“学习”的至少包括两个部分。第一是群众的真实需求，第二是现实社会中的真实情况。因此，进行调查研究是领导干部践行群众路线的一个重要部分。在具体的政治进程方面，群众路线通过民主集中制来体现。 “做群众的先生”，是指在路线、政策、方针制定后，党的干部要向群众宣传、解释，如果群众有不理解的地方，要通过说服、教育的方式做思想工作，而不能靠压制。做学生和做先生这两个阶段是应当无限循环的，认识水平也是随之无限深化的。此外，群众路线还包含着很多工作作风方面和具体的工作方法上的要求。

　　群众路线需要完善。今天的中国经过35年的改革开放，党对当前承担的历史使命的最新认识是“推进国家治理体系和治理能力现代化”。世界各国普遍面临一个回避不了的悖论：时代呼吁更多民主因素，但大众利益能否得到保障更加倚重政治精英的负责任态度。在尴尬的时代难题面前，毛泽东留给中国的遗产之一——群众路线，是否提供了一种突破的可能性？这取决于党和人民群众两个方面。一方面，是在思想上强化对党员干部的教育，提升党性修养，并辅以其他机制，敦促其全心全意为人民服务。另一方面，毛泽东在延安时期著名的“窑洞对”中说，突破历史周期律的办法是实行民主（通过群众路线实现的实质性民主），让人民起来监督政府，才能不人亡政息。不可否认的是，在传统的群众路线下，群众所起的监督作用是有限的。今天的群众路线教育最需要完善的正是这个部分，应该通过制度安排保证群众路线的贯彻，将群众参与政治、监督政府的权利纳入法治化的轨道，使走群众路线对领导干部而言不仅是政治上的号召，而且是行动的一部分。党群之间“团结的愿望”仍是群众路线能够收获成效的决定性条件。正是在这一点上，我们不能抱有盲目的乐观，因为现在已经是个利益分殊的时代，是个“触动利益比触动灵魂还要难”的时代；既得利益恰是矛盾产生的根源。所以，破除既得利益集团、铲除腐败，就成了群众路线真正起效的基础。

编辑：尹盼秋