诗评家谢冕在自己的回忆文章中说：晓雪是“令整个白族都为之骄傲的年轻英俊的美男子”。如今文学界朋友相聚，提到年近八旬的晓雪，还是经常用“玉树临风”来形容他。

    外在的优越，其实抵不过内心的富饶。令人称奇的，晓雪天生一肚子的诗情画意，有生来超群出众的记忆力。他作诗仿佛说话般毫不费力，不管走到哪里一首首诗就随之飘出。每次采风游览，你让他发言，那几乎就是用诗说话。若再提供纸笔，立时一幅书法、绘画作品就诞生了。倘询问历史或某人某事，凡他经历过的，像背诵似地告诉你时间地点，尤其是年月日，隔了几十年也可以分毫不差地告诉你，包括别、车、杜的生卒年月，鲁、郭、茅、巴、老、曹的年岁差异，其数字记忆之清晰准确，堪称一绝。与创作并驾齐驱的是他的评论。晓雪的评论与诗名一直是你追我赶互不相让，从大学时代写出享誉文坛的艾青诗评《生活的牧歌》，他就频繁地活跃于诗坛、评坛，写出了大量情真意切、明丽晓畅的理论评论文章，积极参与时代文坛的建构，且有大量文辞华美的散文问世。

    羡慕晓雪的人看到了他成功光鲜的一面，常忽略他经历的坎坷磨难。其实一个人成功的另一面，往往就是遭嫉恨、挨冷箭，甚至背时倒运。《生活的牧歌》给晓雪带来多少文名，就给他惹来了多大的麻烦：批判、斗争、下放五七干校，哪怕半个多世纪过去，也还有人盯着他写黑信告黑状。晓雪对各种加诸自己身上的污蔑、诽谤，从来不予置辩，常常一笑了之。他说：“有人攻击、诽谤，说明了你的强大；有人嫉妒眼红，说明你很优秀；有人爱你，说明你可爱。”而且在屡遭灾厄后，他不光安之若素，写下“谢谢造谣中伤者，促我百倍奋发；谢谢妒火中烧者，使我感到自豪。”而且他还会同情这些人，“总是嫉妒别人的人，实际活得很累、很苦，很可悲也很可怜，他除了自我折磨之外，还能得到什么呢？”

    有人将此和晓雪总是微笑着面对一切，包括其评论也是多说别人的好处视为老好人之举，似乎晓雪缺少锋芒斗志，不够勇敢，事实并非如此。有一次我在给青年写作者讲课时，因自视甚高，讲完后还沉浸在自得之中，晓雪随即提醒我：“理论要彻底，才能征服人。自己没弄懂的，不能信口开河。”我当时便听出了批评的深意，为自己的失态而脸红。此外，大多数人不知道的是，十年浩劫的“斗、批、改”运动中，云南省五七干校突然揪出一个“最凶恶的敌人”，当年轻画家孙景波反对捕风捉影地将一个干部宣判为现行反革命时，会场一片沉默静寂，惟有晓雪一个人勇敢站起，表态支持他实事求是的调查，画家感动得泪水滚落，从此与他结为挚友。武斗时云南省文联一位同事的妻子临产，晓雪二话不说，冒着流弹横飞的生命危险，将产妇送往医院，使其在医院顺利生下孩子。临危不惧，涉险助人，并不是为自己最离不开的亲友，仅是为普通同事、邻居，为坚持真理，从这类特殊之事，便能看出晓雪善心之下有骨气，温和微笑后面存侠肝义胆。