最近诗歌评论家张同吾以书法家的形象出现在公众面前，他那一幅幅朗隽儒雅、潇洒飘逸的书法作品在全国巡展的时候，引起了许多文朋诗友的赞叹。张同吾是知名诗人和诗歌评论家，一些业内人士知道，他曾为夏衍起草第五次全国文代会开幕词，又曾为巴金起草第五次全国作家代表大会和第六次全国作家代表大会的两篇开幕词，这不仅要求熟悉夏公和巴老这两位大师各自的语言风格，而且还要对他们的文艺观和对中国文艺有总体的把握。

　　张同吾不只善于模仿，而且形成了自己鲜明的语言风格和审美个性。我听人说，读他的诗歌评论像读优美的诗，是一种艺术享受。学者邹建军在《张同吾的诗歌美学思想》这篇论著中，称他的语言风格是“聪慧迷人”，而首届鲁迅文学奖诗歌奖获得者李松涛认为，张同吾的诗“是以自己的才华为底蕴，潜心着意地孵化出自己的清丽、自己的飘逸、自己的明快、自己的含蓄、自己的刚健”。皇皇280万字七卷本的《张同吾文集》，便是最好的见证。但令人深思的是，难道这样的张同吾就一定能成书法家吗？

　　去年，我看到宣纸影印版《张同吾诗书》由线装书局出版。除他书写自作新体诗、旧体诗和楹联外，还有李白、杜甫、李商隐、张若虚的名篇，形式和书体多样，既有中堂又有横幅，既有扇面又有斗方，书体多样，行草更美，在端庄儒雅中包蕴文化内涵，在风流潇洒中显现出独有的风采和个性。

　　张同吾的书法在海宁展出前，我问他：你敢班门弄斧？他笑而不答。海宁是文化精英荟萃之地、文学大家云集之城。那次展出的书法除写他自己的诗之外，还有徐志摩的《沙扬娜拉》等18幅抒情短章，以及林徽因、陆小曼怀念徐志摩的诗篇，引起了人们极大的兴味。他的书风典雅而飘逸，与徐志摩的浪漫风格相吻合，真正做到了以翰墨神韵表现出徐志摩的自由精神、博爱情怀和人性光彩，因此展出的全部书法作品被张宗祥艺术馆收藏。

　　我与张同吾相识多年，深知他并没有在书法上下太大功夫，少时临欧阳询和赵孟頫，后又中辍多年，24岁与欧阳中石先生相识，同台执教，半师半友，中石先生并未手把手教他写字，而他却受到中石先生哲思的启迪和翰墨的熏染，逐渐在书法上进入一片诗化的自由境界。

　　张同吾曾说：“从本质意义上理解，诗歌是民族文化的精粹、时代光芒的灼射、抚慰心灵的琴弦、人格精神的外化；同样书法也应该是无言的诗、具象的诗、流动的诗。诗歌与书法共同的文化内涵和美学品属，决定了诗书同源。没有文化的书法，不管怎样不乏动力，不管怎样摹写前人乃至乱真，都像精致的纸花和华美的棺椁。”当时我正站在他的近旁，听到这番话后，忽然就理解了徐渭的那首画梅诗了：“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春”。也许，张同吾就是这样：师法自然，融汇自我，于是一切也便诗意盎然。（桑恒昌）