清明节留给中国人的记忆，不仅是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的画风。“江边踏青罢，回首见旌旗”，说的是清明时节到郊外踏青；插柳、斗鸡、蹴鞠、荡秋千，则是古人在清明前后开展的文娱活动。现如今，与清明节相关的家族传统、宗族观念，正随着时代的变迁被慢慢消解，与此同时，如何以国家名义纪念英雄先烈，仍然是值得深入探讨的命题。

　　十三陵景区最近出台一个吸引游客的新办法，只要您或者您的同伴姓“朱”，4月2日至4日清明小长假期间到明十三陵，可以享受长陵、定陵、昭陵和神路四大景点免费游，一次能省165元门票钱。

　　明十三陵是朱明王朝留下的遗产，也是朱元璋这一系朱氏家族的祖坟，其后世子孙来扫墓，今天十三陵的管理者予以适当免费优待，情理上也说得过去。

　　不过，举凡姓朱的都要跟朱元璋一族扯上关系获得免费优待，从文化常识判断，又有些说不过去。因为不仅传说中的炎黄二帝是朱姓来源，周代也有朱姓的起源，而且此后，一些少数民族也改为朱姓。可见朱姓来源比较复杂，同样是姓朱，未必有血缘上的任何关系。

　　朱元璋称帝前写的《朱氏世德碑记》，也只能把自己的先祖追溯到“五世祖仲八公”，不敢掰扯太远的朱氏豪门，他的这个朱姓源头是哪一支，连他自己都说不清楚。此外，如果略知明末历史，就知道李自成、张献忠等在造反中，曾经大肆捕杀明朝宗室，有些地方的宗室惨遭灭门。清初，明朝宗室被刻薄对待，不少惨遭杀害，余下的大多改名换姓，奔走异乡，直至统治者认为完全没有任何威胁，杀戮才停下来。

　　所以，十三陵规定只要姓“朱”就可免费参观，有多少是“不相干”的朱姓？如果把他们排除出来，这个噱头就太没有意思了。

　　当然，我们仍不能排除在能够免费参观的朱姓人士中，有那么一小部分，真的就是朱元璋的后人。我不相信这部分朱姓人士面对十三陵时，仍然能保持一种普通游客甚或“不相干”朱姓人士旁观历史的心态，他的内心深处，断然比任何游客更能感受到来自历史深处的难言之隐。

　　他的祖先和家族一度是那个时候全世界最富有、最文明国度的最高统治者和统治阶层，历经两百多年，从朱元璋一家，繁衍到明朝末年的近百万人，他们威风八面，号令天下。但历经几十年战乱，最后几乎彻底消失。这种跌宕起伏，在中国历史的长河中，有几个家族能够遭遇？这样的人家，哪怕时间已经翻过去数百年，家与国的纠结，想必仍然难分难解，难以释怀。

　　清明不过是个由头，借着这个春暖花开的日子，每个人大概都会思考一下“我们从哪里来，我们到哪里去”的终极追问。明十三陵大概最应该是朱明子孙思考这个问题的地方，明何以兴何以亡的问题，由那两百多年里的朱氏一族提出，从此流淌在朱氏子孙的血液里，并且会一直流淌下去。

　　而即便没有如朱氏一族那样显赫的先祖，这个终极追问于普通人而言，仍然逃不过。翻开你的家谱，里面记载的那些方方面面“有脸面”的事情，甚至包括姓氏起源，即与这个国家的历史密切勘合。这就是你的来历。崇拜祖宗，尊重历史，几乎是每一个中华文化传统里长大的人，必定要具有的深刻烙印。

　　基于这种文化上的理由，普通中国人怕对不起祖宗，而担负重大责任的人则怕对不起历史，被历史记上一笔。这是一种文化的规训力量。孔子讲，慎终追远，民德归厚矣。就是希图藉由祖先和历史的缅怀，对当下的道德人心起到规范训育的作用。

　　这种源自家国情怀导向道德人心的路径，往好的方向，是使社会的整体价值评判不至于出现太大的偏离，是非分明，因而安定；往不好的方向上，它造成一种停滞和因循，反对求新、求变、求异，成为变革的绊脚石。

　　因而对于清明，毋宁说是一种反省自身的机会，于自己，于社会，于国家而言，皆是如此。