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佟　彤：节约衡量人的文明程度

//www.auribault.com 2014-06-19 来源：北京晨报

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节约是美德，也是能力，更是衡量一个人、一个社会文明程度的硬指标。

又到了夏季用水高峰了，每年此时，“节约用水”都被重提，一是因为环境愈加恶劣，缺水已经是现代城市普遍面临的严重问题，另一个则是“节约用水”始终没有成为公民的自觉意识，这个话题也不得不老生常谈了。

有个统计，如果每个家庭，每天节水三十升，每月节水一千升，一年一家节水一万升。北京市六百多万家庭，一年可以节水将近三十个昆明湖。这样积少成多的鲜活数据、例子不胜枚举，但与每个人的实际生活连在一起就变得模糊甚至淡忘了，即便是为了达到节水目的，已经推出了“阶梯水价”，超过一定使用量就要多交钱，但是，对于已经不差钱的现代都市人，这样又能限制多少？更何况那些公共场合的自来水，无论是政府单位还是商家，也都买得起单。

看过一次歌唱家李光曦的访谈，他和搞药学研究的妻子一同到场，主持人问他，家里有什么特殊的规矩时，李光曦夫妇笑着说，是节水。为了节水，全家人只要都在家里，方便的时间基本要凑在一起，李光曦每次方便之后都会在家里招呼一声“后来者”，妻子儿女们便先后赶在一拨儿“批量解决”了，这样就可以少用几次冲水了，而这，已经是李家多年的习惯。

古人说：“由俭入奢易，由奢入俭难”，之所以有这个难易之分，因为节约的同时，是要改变甚至约束涣散已久的习惯和个性的，做到这一点，需要修养和能力，不独李光曦，我们还听说过很多国外巨富，一生节约克己，很多节约细节陪伴他们终身，这一点，常被视为他身为富人、名人的精神追求和境界，事实上，他们也就是凭借这种能力，变为富人、名人的。包括“节约用水”这个细节，我们很难想象，一个很有修养的人，能优雅生活的人，会把水龙头开到最大，会容忍身边的“长流水”，这种奢侈、粗肆的生活方式，与文明人的修养与能力是格格不入的。

节约是美德，也是能力，特别是当我们脱离贫瘠生活，不仅不差钱，而且还可以拿钱换来很多东西，甚至是资源的时候，包括“节约用水”在内，都需要为了人类共同的长远未来，约束、修正自己，而这，也是衡量一个人，一个社会文明程度的硬指标。

编辑：周文