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刘孙恒：“换装”行乞折射价值观异化

//www.auribault.com 2014-12-12 来源：经济日报

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　　据报道，近日一伙人以打工无果、没钱买票回家为由，在重庆沙坪坝区三峡广场乞讨。警方调查发现，这些人竟然是搭乘飞机前去重庆行乞赚过年钱的，4人中有3人在使用苹果手机。

　　对于真正因生活困难、遭遇不幸而行乞的人士，人们在条件允许的情况下，不妨乐善好施、奉献爱心。不过，“换装”行乞等行为屡见报端，让不少人会不自觉地思索：这会不会又是骗钱者。

　　自古以来，除非实在饥饿难忍、走投无路，否则人们通常不会去行乞。这不单单是因为行乞过程比较艰苦，更因为社会认为行乞是一件没有尊严、丧失人格的行为。在这种观念基本没有变化的当下，一些生活不错的人却甘愿为乞丐，原因在于受到利益至上、工具理性的观念冲击。在社会转型期，维系传统社会的礼治秩序逐步变化，但维系现代社会的法治秩序又尚未构建完善，致使一些人被趋利思维冲昏了头脑，抛却了礼义廉耻之心。再加上此类投机取巧行径在当下难以被及时约束，相比所获得较大效益而言，风险可以忽略不计，于是乎形成一种恶性循环，使其愈加为所欲为。

　　也不难发现，“换装”行乞只是转型期人们价值观异化的一个表现。与之类似的还有：“宁愿坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后笑”等异化的婚恋观，一些官员不顾党纪国法、不顾伦理道德所表现出的贪污腐化的生活观；更有一些人为攫利而生产一些劣质食品药品，从而牺牲他人身体健康、残害公众利益的异化的财富观和生命观。诸如此类，不一而足。

　　在社会主义核心价值观的指引下，社会才能弘扬正气、彰显正道。异化后的价值观无疑是与社会发展相抵触的，应该及时矫正。“换装”行乞行为大行其道，不但消耗人们的爱心，割裂社会信任，也侵害了真正本该得到人们救助的弱势群体的权益。其“不劳而获”所释放出的负能量更是极具传染性和误导性，容易让人生出“扎实劳动不如投机取巧”的错觉。对于涉嫌诈骗的职业乞丐行为，证实后应给予必要的法律处罚。此外，全社会应树立正确的价值观和荣辱观，并形成正确的人生观，体现劳动的尊严和价值。

编辑：曹茂竹