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李劭强：“技术性扶老”如何体现现实价值

//www.auribault.com 2015-09-18 来源：光明网

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　　助人为乐，尊老爱幼是中华民族的传统美德。但近期，淮南女大学生微博求助，称扶老遭讹寻找目击者。同时，蚌埠大学生计星胜冲下公交车急救昏迷老人，老人家属寻找他感谢。一正一反的两个个例让扶不扶、到底怎么扶？成为社会热议的话题。近日，芜湖一名女护士将自己扶老的视频上传微博，教大家如何在街头正确扶老人，受到众多网友点赞。（9月17日《安徽商报》）

　　扶老人的风险有多大？这其实是一个没有定论的概率。虽然，有很多新闻爆出扶老人被讹的惨痛教训，似乎扶老人就意味着被冤枉，至少在受众的解读中，存在这样的思维惯性；但是，也有很多新闻，报道了扶老人之后得到社会各方肯定与褒奖的案例。当然，还存在这样的可能，很多扶老人被感谢的事情因为缺少新闻的反常性，被认为是正常的缺少新闻价值的普通事件，而没有被报道、被传播。所以，要确定扶老人到底有没有风险，有多大风险，还真是一件没有什么参考标准的事情。有人每次都扶，从来都没有被诬陷；而有人只扶了一次，就不幸中招。

　　当扶老人存在风险时，人们会自动放大这种风险，规避发生这种风险的可能。所以，最常见的结果是，人们不会再去扶老人，即便他们心中也有想扶的动机。这种选择是一种正常反应，是人们趋利避害的基本心理。当扶老人存在被冤枉的风险时，不去扶至少意味着不会发生任何风险。特别是，有新闻曾经报道过，有人就是不信邪，去扶跌倒的老人，结果真的被诬陷的巧合。这种巧合让人觉得风险无处不在，不扶老人才是最明智的选择。这样的心理已经在社会生活中表现出来：有老人骑电动车跌倒在水坑中，虽然路人看到了，但是没有及时扶起，直到3分钟后才有人伸出援手，可是老人还是不幸去世。

　　面对这种风险，技术性扶老似乎是破解困境的有效路径。既然人们心中还有想要扶老的善念，既然人们忌惮的是扶老人之后被讹，那么通过技术性的手段化解这种风险，人们岂不是就可以放心地去做善事？在自媒体快速发展的今天，想要记录和传播扶人的经过和结果实在是一件容易的事情，只要打开手机开始摄像，一切都可以尽收眼底。所以，只要掌握扶人时拍摄的技巧，诸如：拍什么，何时拍，拍多少，就可以顺利地记录扶老人的过程，就可以最大程度地减少被讹的风险。那时，即便遇上一个讹人的老人，也可以拿事实说话，拿影像说话，让讹人的老人“搬起石头砸自己的脚”。

　　如此看，技术性扶老可能是一个解决扶老人被讹的良方。当然，需要注意的问题也存在。首先，人们是否愿意在道德上迈出这一步？虽然，技术性扶老可以降低被讹的风险，但是，人们依然可能放弃这种技术的使用。一方面，因为风险或多或少还存在，技术性扶老并不能做到万无一失，人们可能以哪怕只是内心的一种担心，而放弃扶老人的实际行动；另一方面，技术性扶老只是解决了还原真相的问题，当还原了真相之后，如何惩戒也决定了技术性扶老是否凑效。如果讹人的风险只是被道德谴责，那么想要讹人的老人还是会毫不犹豫地选择讹人，反正被发现后也只是被道德谴责，而且还可以归因为倒地后失去意识和记忆。

　　扶老人的确是个技术活。但是，所谓技术活的一般内涵应该是，懂得医疗和救护的常识，对发生意外的老人进行正确救治。遗憾的是，因为扶人遭讹的问题存在，扶老人是个技术活的含义才被丰富。这种丰富是个无奈，当风险存在时仅仅是道德的引导解决不了实际问题；这种丰富是个尝试，只是在尝试时不能陷入技术依赖，以为只要有了手机和摄像头扶老人如何避免被讹的难题便迎刃而解。技术性扶老只有伴随着道德的提升与诚信体系的建设，才能显示其实际的效果和价值。（李劭强）

编辑：丁斌斌

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