“每天写日记一篇”“每天喝开水五大碗和豆浆一大碗”“每天大便一次且有定时”……近日，不少教育论坛都在转载一份1934年的《淮安新安小学第六年计划大纲》，其中对小学生成长应该做到的事情做了非常细致的规定。记者采访了解到，这份大纲并不是杜撰的，主创就是陶行知的学生——淮安新安小学第二任校长汪达之。（《金陵晚报》3月1日）

　　这份“民国教育大纲”既有非常基础、每天应做到的内容：每天做运动一次、每天整洁一次、每天看本埠和外埠报各一份等；也有注意身心平衡、每年要做到的内容：每年种痘一次、每年洗澡约八十次到一百次、每年和国内外小朋友通信十二封、每年长途旅行一次等；还有应知应会的内容：会唱十二首新歌、会一种乐器、会制科学玩具及动植矿物标本、会摄影和冲洗晒印照片、能欣赏名歌名画和自然风景、会游泳和撑船、会运用普通药品等。它还要求学生对环境有一定认识。

　　该大纲可谓事无巨细，虽然较为庞杂，但它的总基调，则是充满生活的味道，体现了生活即教育、社会即学校、教学做合一的教育原则。这份针对民国时期小学生的教育计划，不仅在当时非常接地气，即使在今天也很实用，其中不少要求，莫说今天的小学生，就算大学生，恐怕也少有人能做到，比如每天看本埠和外埠报各一份、要认识每晚容易看见的恒星和行星十二颗以上、要认识社会生活，并在木匠瓦匠铁匠等工人中选择一种，详细观察记载，为研究社会科学打基础。

　　“民国教育大纲”的走红，让我们现在的教育脸红。大纲里根本没有提学生每天要做多少功课，而我们现在有形或无形的教育大纲，则到处充满唯分数论、唯升学率论的功利思想，似乎教育的一切旨归，就是为提高学生成绩，帮助学生升学。所以，尽管素质教育已提倡多年，但应试教育和分数至上，仍还是许多学校大力追捧的法宝。我们所培养出来的学生，极可能是学习的巨人、生活的矮子，甚至是思想的侏儒。

　　“民国教育大纲”走红的现实隐喻，需要我们读懂。事实上，教育最应该被当成培养人的社会实践活动，其根本目的，在于实现人的自由天性全面发展，促进人的潜在能力和谐发展。这就不难理解，“民国教育大纲”之所以要向当时的小学生提出五项生活目标：康健的体魄、科学的头脑、艺术的兴趣、生产的技能、自由平等互助的精神。这五项生活目标，仍是促使当今学生身心健全健康成长的必备养料。陶行知曾经批判从前的教育是“读死书，读书死！舍书本外无教育，所以造成许许多多‘书呆子’”，现在何尝不是？