5月29日，来自川渝的2000名大学生在重庆武隆仙女山大草原展开了一场“西瓜大战”。乘坐专列来此的大学生们，砸碎西瓜相互投掷取乐，不到1个小时，1吨多西瓜被全部砸光。此前还有一则消息，厦门市教育局向各区教育局、各直属高中下发《关于做好高三年级学生心理疏导工作的通知》，其中禁止“撕书、吼楼”的要求，备受关注。

　　掷西瓜与撕书、吼楼，此处相提并论，在于它们的出发点殊途同归，皆被冠之以“减压”的名目。不过在我看来，能否减压另当别论，即便能，也不必以糟蹋东西为前提。掷西瓜与撕书，全是糟蹋东西。不仅如此，而且与传统文化中仍然具有积极意义的价值取向背道而驰。

　　撕书，与前人“敬惜字纸”的文化传统就格格不入。宋代王曾的爸爸因为敬惜字纸，王曾便在科举考场上连中“三元”，还当了宰相；此外，有人放出狠话：“污践字纸，即系污蔑孔圣，罪恶极重，倘敢不惜字纸，几乎与不敬神佛，不孝父母同科罪。”这些例子都有些极端，闻之一笑可也，但“敬惜字纸”的实质，却是代表着古人发自内心地敬重文化。今天的垃圾出版物诚然众多，但高三学生撕的，显然不是这一类，是以为大功告成的过河拆桥，知识在他们眼里只是进阶的工具，内心里实际上对文化缺少起码的尊重。有业界知名人士认为只要减压有效，就不必苛责。真是数典忘祖！因此，我倒是赞同厦门的做法，而且觉得不妨推而广之。

　　掷西瓜就更过分了。“盘中餐”自“粒粒皆辛苦”而来，盘中水果也是同样。从现场照片看，红色的瓜瓤散落在绿色的草地上，分外刺眼。青岛去年差不多这个时候也砸过西瓜，砸了4吨之多，但那些是“问题西瓜”，吃过的人有十几人发了病，被诊断为有机磷中毒，因为西瓜上的农药残留超标，还导致一名怀孕3个月的孕妇流产。所以商家把剩下的“问题西瓜”搬了出来，任由市民销毁，砸的前提是那些西瓜已经不能食用了。武隆这里则纯粹是嬉戏。当然了，活动举办方振振有词，说什么武隆是个小县城，每年都有很多卖不出去的西瓜，“西瓜拿来用了总比烂在地里好”。言下之意，他们倒成善人了，解决了当地西瓜的滞销难题了嘛。

　　滞销就只有糟蹋之一途吗？肯定不是。4月下旬，《南方农村报》一则关于徐闻菠萝滞销的报道引起了全国人民的关注。徐闻县这个中国最大的菠萝生产基地，菠萝一度滞销，严峻形势为近20年来罕见。但是，在媒体的呼吁、民间爱心人士，尤其是“互联网+”的共同作用下，“救市”的成效显著。“菠澜”过后，需要反思的问题当然很多，如何规模化种植、如何公司化经营、电子商务如何应用，等等。但是无论如何，所谓“过剩”的出路不会是为娱乐提供“武器”！

　　近年来，一些地方开始大张旗鼓地糟蹋起东西来，前提大抵是腰包鼓了。玩儿什么“番茄大战”“豆腐大战”之类，此伏彼起。如果是直接从人家那里模仿而来的东西，要考虑那些是否适合我们的国情，不能不分青红皂白地引进；如果是硬要与民俗“搭讪”的话，也要考察一下那是不是属于民俗中的陋俗，是不是应该淘汰而不是传承。武隆的“西瓜大战”，主办方便一语道破天机：“在世界各地很多地方都已经做过了，觉得有意思。”

　　由糟蹋东西想到新近有个说法：“70后不愿种地，80后不会种地，90后不提种地。”折射出了当代农村的某种真实现状。倘若“西瓜大战”“番茄大战”得不到遏制的话，在下要续上一句：“00后不知种地。”因为他们可能以为西瓜、番茄这些东西不是地里长出来的，而是工厂生产用来玩儿的。