社交网络上，当大家还在为一条裙子的颜色吵得不可开交时，“duang”的一声，更无聊的来了。这个没有文字，连发音都搞不太清楚的拟声词，一夜之间就席卷网络。

　　网络永不会消停，隔段时间就会引爆一个话题。大多数话题都非常无聊，那么问题来了，这些无聊透顶的话题，为什么就能席卷网络？

　　从社会学角度说，参与某个众人讨论的话题，其实是个体在寻找归属感和身份认同。人类是社会性种群，不但在物质世界里采用群居模式，在精神情感世界里也要集结成各种共同体。维系精神共同体的纽带，既有亲情友情，也有志同道合，还有各种各样的公共话题。当人们参与到同一个话题的讨论之中，他们就结成了某种虚拟的共同体，参与者就获得身份确认，“我没有落单，我属于这一群体”。

　　对人类而言，被孤立、落单，是一种痛苦的惩罚。然而在工业化、城市化的现代社会里，个体比以往任何时代都更容易被孤立、落单。我们都渴望属于某个团体，获得归属感。对于普罗大众而言，他们只能寻找外在的确认。比如住什么房子、开什么汽车、穿衣用度选择什么品牌，借助商业品牌来彰显个性，缓解泯然于众人、湮灭于人海的焦虑。而关心新闻资讯、追逐流行文化、参与公共话题，在某种程度上，都是对归属感的确认手段。

　　公共话题是联结个体的纽带，它可以整合社会，形成精神感情的共同体。在现代传媒出来之前，公共话题在客厅、里弄、餐馆等场合被讨论；在现代传媒出现之后，公共话题在更广泛的舆论场上被讨论。但传统媒体的采编体制，基本杜绝了大规模讨论无聊话题、甚至是无意义话题的可能性。而当网络尤其是社交类网络出现之后，由于其兼有公共性和私密性的特征，每个人都可以直接发声、直接参与，无聊话题的风行就具备了可能。

　　无聊话题的周期性喷发，对于健康的舆论生态肯定是伤害。但也不能因为“裙子颜色”不可开交的争吵，以及“duang”的持续刷屏，就指责人们愚不可救。事实上，这些话题来得快也去得快，比如眼下关于“两会”的讨论，已经轻而易举取代了“duang”，成为社交媒体上最强势的公共话题。涉及公共利益的公共话题，往往比无意义的无聊话题更能吸引公众热情，也更符合营造健康舆论生态的要求。对于这类话题主动沟通、充分讨论，进而逐步形成共识，这是现代社会极具效力的整合剂。如果它们不缺位，“裙子颜色”和“duang”之类的无聊话题，也只能是昙花一现罢了。