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黄金新娘子为何引争议

//www.auribault.com 2014-05-27 来源：北京晨报

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陶小莫漫画

　　一则中山上演土豪婚礼的消息在微信朋友圈和微博上疯传。消息称，23日晚上，中山上演了一场让人大跌眼镜的土豪婚礼。婚礼上，新娘全身穿戴了重达几十斤的黄金配饰，接新娘的花车绝大部分都是名跑车，新娘被一些网友戏称为“中山黄金新娘子”。据了解，新郎是外籍人士，在中山帮父亲从事地产、装修以及酒类经营等生意；新娘的父亲曾任沙溪镇自来水公司总经理，现已退休。（《南方都市报》5月26日）

　　支持：只要钱来路正谁的婚礼谁做主

　　虽然近年来奢华婚礼、黄金新娘在各地频频冒出，但是像这样穿戴几十斤黄金的新娘，还是“金压群芳”，盖过了以往黄金新娘的风头，让我们见识到什么才叫没有再奢华，只有更奢华。

　　这样的婚礼，引起轰动是肯定的。艳羡、不解、拍砖、猜疑……网上言论夹杂着各种心情。这不奇怪，而且，这应该也就是黄金新娘与黄金新郎所要达到的效果。

　　笔者倒觉得，有网友把新娘的财富和其父退休前自来水厂老总的身份挂钩，这一点可能更令人关注。掺杂着猎奇的心理，可能有人以为这和以往某些案例一样，不懂事的女儿牵扯出一个巨贪的父亲。然而，从其父的谈话来看，该自来水是他自己一手操办的，没有动用政府一分钱，退休后还把它奉送给政府，似乎并不存在贪污腐化的事情。而新郎方面，则表示网传爆料不实，责令删除内容并道歉，应该也不涉及敏感的公权腐败问题。

　　既然如此，财富是人家自己创造的，他们想办怎样的婚礼是他们的事，他们给我们带来的只是一种强大的视觉冲击，他们不差钱，可能任何用钱可以买到的东西他们都可以得到，可这又能说明什么问题呢？金钱并非衡量幸福的唯一标尺，豪门有豪门的奢华，豪门也有豪门的麻烦，平民有平民的清苦，但平民也有平民的简单，每个人的生活轨迹都是不同的，每个新娘的幸福也是各个不同。因此，奢华婚礼，围观过后还是各归各位，看过叹过议过就让它过去吧，我们每个人还是来操心自己的柴米油盐更为现实。

　　只是，笔者倒很同情黄金新娘，看新娘这么娇弱的身躯，戴几十斤黄金，遭罪啊。也许，这就是痛并快乐着吧。其实，我们的生活何尝不是如此，有笑有泪，有苦有乐？（冯海燕）

反对：勿拿奢侈当荣耀

　　炫富心理可以理解，可炫得如此变态，实在令人咋舌。又不是训练举重运动员，将厚重的金手镯串起来挂脖子上，不怕弄出个颈椎病？这哪里是挣脸面，分明是在转着圈丢人，可为何当事人及其家长们竟如此麻木，坦然令闹剧出台？

　　不否认，经过30多年的改革开放，中国社会正在变得越来越富裕，但在我们的心灵深处，总有一片空间，是物质无法测度、欲望所不能征服的，它决定着我们生命的价值。

　　这就是为什么，古往今来，一切仁人智者无不视纸醉金迷为罪恶，无不将物欲看成是对心灵的麻醉。正如泰戈尔所说：当鸟儿的翅膀被系上黄金，它就再也飞不起来了。而一个失去了天空的鸟，其自由何在？当自由也丧失时，它还有所谓的未来吗？

　　其实，这个道理并不难懂，只要头脑冷静一下，每个人都能想明白，可为什么还会出现这样疯狂的举动？

　　一方面，暴富之后，人们都会需要寻求新的满足，正如马斯洛需求层次理论展示的那样，个体成功后，都会去追寻更高层次的满足，即“尊重需求”和“自我实现需求”，在制度环境允许的条件下，他们会走向公共领域乃至追寻公权力，如果不具备相应条件，他们就可能选择反常的方式，用恶性炫耀的方式制造幻觉，并在这个幻觉中意淫。

　　另一方面，任何一个社会都会通过传统、文化、教育等方式来约束反社会行为，可问题是，这些力量如今已被大大消解，与权力相比，它们太弱小，根本起不到监督、制止和惩罚的作用，一旦权力默许，乃至权力参与其中，则再狂妄、再荒诞的事都有可能在公共领域中上演。

　　面对极端事件，批评、嘲讽固然重要，但也要看到，其存在有着深厚的社会基础，不斩断这个不断制造荒诞的根，必然会“野火烧不尽，春风吹又生”。怪事频出，绝非社会之福，这需要寻根探源、把握根本，不仅要治标，更要治本。（陈辉）

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编辑：曹茂竹

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