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温海明:凡益之道,与时偕行
//www.auribault.com 2016-01-12 来源: 光明日报
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  习近平总书记近日在第二届世界互联网大会开幕式上、在伦敦金融城市长晚宴上、在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话当中,都提到《周易·益卦·彖传》的话:“凡益之道,与时偕行”。这句话对中国如何处理好与世界各国的外交、金融、政治关系表达了深刻的展望:中国与世界各国有着共同的利益,随着时间的流逝,只要同心协力,就能够增益彼此的利益,提升处理全球问题的效益。也就是说,中国与世界可以与时俱进,增进彼此的共同利益,做到和谐共生,互助共赢。

  《周易·益卦·彖传》的原话是:“《彖》曰:益,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。‘利有攸往’,中正有庆。‘利涉大川’,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天旋地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。”在这里,第一个“下”是动词,意思是下来;第二个“下”是名词,意思是下位(从卦变上看,是初九从否卦的最上方来到益卦的最下方,损上益下)。施是“施予”的意思,一本作“旋”。“无疆”指二三四爻互卦为坤,是大地宽广没有疆界的意思。“无方”是不拘方式,没有固定的方式就是用各种各样的方式来增益之意。所以,“凡益之道,与时偕行”的意思是在时间之中,共同增益的状态可以广大无限,无穷无尽。

  大凡事物当要增益时所体现的道理,都随时间一起流变,按照一定时机化的方式展现出来。那么,具体应该如何增益呢?《象辞》说:“风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。”意思是:上卦巽为风,下卦震为雷,雷风呼应,相得益彰,这就是益卦,君子从中得到启示,要见到善美的行为就要心向往之,择善而从,有错迅速就改。

  根据以上对益卦的彖辞和象辞的解读,我们可以体会“凡益之道,与时偕行”大约有三层意思,一是利益的共享与互生;二是增益的创新与发展;三是效益的增进和境界。

  一是利益的共享与互生。宋代理学家程颐在《周易程氏传》里面说:“天地之益无穷者,理而已矣。圣人利益天下之道,应时顺理,与天地合,与时偕行也。”天地本身无穷无尽地利益天下,这跟天理和天道让天地生生不息是相通的。圣人作为时代的领导人,要模仿天道的运行,竭尽全力地利益天下,但天下事物之间的利益都是共享和互生的,所以要按照合适的时间和季节,按照一定的理路和规律来梳理沟通天下事物之间的利益,所以时机的合适与否是面对利益首先要考虑的重要问题。

  二是增益的创新与发展;《周易正义》引王弼注说道:“益之为用,施未足也。满而益之,害之道也。”也就是说,要在不足的地方增益。如果已经盈满了,还去增益它,就反而是害它了。孔颖达疏曰:“‘凡益之道,与时偕行’者,虽施益无方,不可恒用,当应时行之,故举‘凡益’总结之”。这就是说,虽然增益的方式无穷无尽,但不是可以不停地使用的,也是要讲究方式方法的。增益需要讲究时机,时位,时势,正如今人黄寿祺、张善文在其《周易译注》当中特地指出:“凡益之道,与时偕行”这两句话归结前文,说明“增益”之道须适时,不可滥增滥益。这样的解释,都说明增益的目的是为了促进创新和发展,但一定要注意合适的时机和时势。

  三是效益的增进和境界。今人马恒君在其《周易正宗》当中解释说:“凡益之道,与时偕行”揭示益卦的时势意义,是说益与损一样,也是一种天道运行的自然规律,也要伴随时序的变化而运行,只要天道的时序不变,损益的规律也不变,有它的永恒性。这是说,人要顺应天道的规律,按照天时的要求,合适地增进,这样才能真正提升效益,有些时候,该减损的时候要减损,这样反而可以提升效益,春天是万物增益的季节,人要随时播种五谷、繁殖牛羊,这样的增益提升人与自然的和谐之境。但如果在秋天应该损减的时候去播种五谷、繁殖牛羊,这样违背天时的增益方法,就是错误的境界,所以说,效益的增进需要伴随时序而运行,这才是合理的境界。类似的道理,金景芳、吕绍刚《周易全解》里面也有发挥:“凡益之道”二句合人事、自然两方面,言损上益下之道唯在一个“时”字,时当益则益,时当损则损。在自然界,春不至不生,夏不至不长;在人事上,岁不歉不与,时无灾不赈。

  可见,处理好当今中国与世界的关系,就要把握好损益的分寸,中国作为世界经济的火车头,多年来在多方面不断给世界增益,但我们也要讲究时机,处理好各方面的关系,尽可能保持一种和谐增益的境界,该增益的时候增益,该减损的时机减损,这样才能真正地提升增益的效益。在今天的信息化社会,人们可以在一念之间,一键之间通达整个世界,意念可以轻易来来往往,达到史无前例的沟通境界。这是一种前所未有的增益,因为信息复制和转发空前迅速,但对人控制自己意念的力量的要求也提升到前所未有的程度,因为一念之间,损益毕现。所以今天这样的信息时代如何处理好一念之益,如何保持人们心地的光明,如何让人民心意发动都如日月普照世间,不断提升世间彼此增益过程的效益,是当前国家领导人和人民共同的功课。面对未来,只要我们能够把握好增益的利益和效益的维度,提升增益的境界,我们就可以达到朱熹《周易本义》所谓“极言赞益之大”的境界。这应当是习近平总书记在当今世界反复提倡《周易·益卦》这句话的现实意义。

  (作者系中国人民大学哲学院教授、国际儒学联合会学术委员)

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